|
КУРАТОРСТВО Текст Лены Зайдель o выставке Наташи Кузнецовой: "Для кого играет музыка?", 2012
Наташа Кузнецова, Миграция, 2012, холст, акрилик, 120 х 500
Представим себе на минуту: мы - африканцы. Наши прародители - тоже африканцы. Мы с африканского материка. Мы уже осуществили исход из Африки, и теперь мы живем в Тель-Авиве, Париже, Лондоне и во многих других городах на земном шаре. Мы - новое население планеты. Вот что приходит в голову при первом впечатлении от новой серии работ Наташи Кузнецовой, носящей несколько загадочное название: "Для кого играет музыка"...Название предполагает вопрос: "Кто тут у нас играет главную роль?", или " Чей это глобус, этот земной шар?”
Наташа начинает с самого начала, с книги Бытия. На первом триптихе серии возникают африканские Адам и Ева, по-видимому пребывающие в Раю. Как и все работы серии, триптих выполнен яркими акриловыми красками и стилистически триптих напоминает отчасти уличные рекламные плакаты и, отчасти, уличную живопись - графити. По обеим сторонам триптиха отдельно друг от друга расположились Адам и Ева. Между ними, в центральнойчасти, помещен носорог со связанными ногами. В каждой из трех частей - по носорогу на горизонте. Почему? Зачем?
Оказывается, перед нами символическое произведение, требующее расшифровки. Зеленое небо, зеленая трава и белая полоса земли. Весь триптих - красно-зеленый. Белая полоса земли так и остается белой на протяжениивсей серии. Белым цветом на географических картах обычно обозначены неизведанные земли.
До сих пор все еще как-то похоже на Рай. Вот только образ связанного носорога вызывает тревогу. Что же это такое? Нереализованный потенциал животной силы, не нашедшие выражения первичные силы природы, связанный потенциал всего человечества в целом, приостановленная мощь африканской расы?
Однако, связанный носорог вызывает и иные ассоциации. Например, наводит на мысль об упертости, толстокожести и безжалостной агрессии. А если так, то возможно, перед нами образ повергнутой, связанной по ногам, необузданной, дикой силы.И тогда - африканские Адам и Ева - олицетворение торжества человеческого духа над животными страстями. Возможно. Но в этой серии все очень неоднозначно. Мы не найдем ответов у Наташи на все эти непростые вопросы. Ее работы представляют собой загадочные раскрашенные пространства,сквозь которые прорастают тревожные вопросительные знаки.
В триптихе" Миграция" гигантский африканский младенец в подгузнике, стоящий на глобусе. Его чело украшает нимб из звезд Евросоюза. Справа и слева от младенца простирается городской ландшафт, столь напоминающий тельавивские пляжи и улицы, ныне заполненные африканцами.
В свете последних событий эта серия явно превращает Наташу Кузнецову в художника, умеющего работать с политическим контекстом. Однако Наташа не торопится занять какую-либо определенную позицию. Она простодемонстрирует свой взгляд и свое восприятие, разворачивая перед нами сложный комплекс артефактов. Она также не спешит прятаться за банальными восклицаниями типа: " Я рисую то, что вижу!". А как-раз наоборот, декларирует во весь голос: "Да, ландшафт изменился. Да, улицы заполняют африканцы. Да, в нашем мире возник новый мессия в образе африканского младенца. Это новый тельавивскийМессия. Он не только наш. Он также мессия Евросоюза.
Образы множатся: дама, похожая на Мишель Обаму, топчет изящными каблуками французскую традиционную газету "Ла Монд", африканские священники благословляют город на фоне обнаженных грудей и задов "глядящих"с рекламных щитов. Старый мир, переживающий культурные и этнические изменения, сжимается и отступает. Новый мир - в фазе преобразования. Куда все это ведет и как будет выглядеть новый мир - пока неизвестно. Известно только, что Наташа создала мощную декларацию. А выводы? .Мы их не услышим от Наташи.Однако,невзирая на всю провокативность созданных образов, желательно помнить, что для самой Наташи они - всего лишь один из составляющих элементов ее палитры, один из многих материалов, с которыми она работает. Политический, социальный и культурный контексты несут в ее случае такую же смысловую нагрузку, как краски и холст.
Итак, картина ясна - представители африканской расы живут у нас и в Европе, и в любом другом месте на земном шаре. Так сегодня выглядит наша глобальная деревня.И не то, чтобы мы ничего об этом не знали.Знали,конечно!.И даже предполагали, что сама Наташа - родом из Африки. Как и все мы. Не так ли?
Лена Зайдель, 2012 |
Неопостизм? Неосент? 2021
|
|
|
|
||
На верх|
New
website:
https://lenazaidel.com
Measurements are given in centimeters,
height ª width
All the reproduction photos of Lena Zaidel's artworks in this website, are taken by Michael Amar, unless otherwise noted. |
  All rights reserved to Lena Zaidel copyright 2008-2023 |